高楠順次郎全集 第3卷 「佛教的根本思想 / 作為新文化原理的佛教」 高楠順次郎 / 教育新潮社 定價：￥4,950 ※ 箱子有污漬、泛黃、破損等，顯得陳舊。書的本體，打開封底後，背面和旁邊的襯紙上有像是撕掉東西留下的膠痕和污漬。除此之外，只有輕微的泛黃等一般程度的輕微損傷。總體來說，應該是可以舒適閱讀的狀態。 ※ 將通過郵政包裹·郵筒（發送、接收均為投遞）發送。由於厚度接近投遞範圍的極限，將採用簡易包裝。另外，如果判斷無法通過投遞方式送達，可能會改用郵政快遞等方式發送。 ■ 佛教的根本思想 第一講 佛教之前的印度思想 第一 實有說的傾向 第二 開展說 - 起的哲學 - 第三 積集說 - 具的哲學 - 第四 宇宙我與個性我 - 我的哲學 - 第二講 佛教繼承的古教說 第一 世界建立說 - 須彌山說 - 第二 世界終滅說 - 劫滅說 - 第三 惡趣說 - 地獄說 - 第四 佛傳·佛說中顯現的佛的態度 第三講 佛教完成的諸教說 第一 業力說 第二 輪迴說 第三 苦觀說 第四 解脫說 第四講 佛教的根本教義 - 四法印 - 第一 實體的否認 - 無我說 - 第二 常住的否認 - 無常說 - 第三 安樂的否認 - 皆苦說 - 第四 愛欲的滅絕 - 涅槃說 - 第五講 佛教的特質 第一 自我創造 - 無神主義 - 第二 布教的創始 - 無階級主義 - 第三 二重教團 - 僧伽 - 第四 會議法 - 羯磨 - 第五 法典 - 戒本·律註 - 第六 一體三寶 - 佛寶·法寶·僧寶 - 第七 修行三道 - 見道·修道·無學道 - 第八 八聖道 - 見道的修行 - 第九 自覺的救濟 第十 如來的理想 ■ 作為新文化原理的佛教 ◎第一篇 窮極的世界 第一章 緒論 第二章 應理性對立觀及其窮極 第三章 現觀性一體觀及其窮極 第四章 結論 ◎第二篇 腳下的世界 第一章 腳下照顧 第二章 研究的限縮 第三章 佛教中的南北傳統與密教中的南北教系 第四章 研究要書 ◎第三篇 合流的世界 ◎第四篇 回顧的世界 【檢索用】 真言宗 淨土宗 成實宗 俱舍宗 法相宗 【管理用】 6114SK2035 厚3.2