這是會津本鄉的蕎麥豬口，看起來像是磁器，也像是陶器的蕎麥豬口。有金繕，也能看到像是窯燒痕跡的氣泡痕跡，請在照片中確認。 由於是蛇之目高台，推測是18世紀以後，江戶後期。 由於是古物&有金繕修補，要求完美者、神經質者請勿購買，請理解古物者購買。 會津本鄉燒的歷史↓ 安永六年，從江戶招請陶師近藤平吉，進行會津的磁器生產技術指導。 接著，寬政九年，佐藤伊兵衛前往肥前有田學習磁器燒製技術。這可以看出當時藩對磁器製作的極大期望。伊兵衛成為鍋島藩菩提寺的下僕，受到周圍人的信任，出入有田的窯場，詳細學習陶石、釉藥、顏料的調配方法等後回國，寬政十二年成功燒製磁器。伊兵衛作為會津本鄉燒磁器的始祖，與陶祖水野源左衛門一同被供奉在常勝寺的陶祖廟中（二瓶清「會津文化史」）。磁器的出現是劃時代的，雖然之前生產的陶器受到藩的保護，但還不能說是藩的產業。然而，隨著磁器的成功，它成為藩窯業中重要的國家產業。 此外，在町奉行的管轄下設置了瀨戶方役場，伊兵衛被任命為瀨戶方棟藥。 這樣，在制度上得到整備擴充的同時，技術上也有所提高，文政年間，手代木幸右衛門成功進行了塞梅焚燒（還原焰燒成），終於獲得了白色磁器的燒成。 另外，同為會津陶工的加藤平八，在文久年間開發了染付密畫的技法，畫工齋藤伊緒傳授了山水、草花等畫法，京都的畫工茂吉傳授了錦手的燒成法，完成了會津磁器。 尺寸→高約6.2cm 口徑約7.1cm 即時購買者將被視為已同意購買，請仔細查看照片後再購買，以免出現「與想像的不同」等情況。 #江戶時代 #幕末 #磁器 #東北的燒物 #古董 #古董 #豬口 #蕎麥豬口 #江戶 #金繕 #半磁器 #陶器 #磁器 #貝羅藍 #蕎麥 #蕎麥麵店 #會津本鄉 #蠶養 #福良 #長沼 #勢至堂