会津本郷の蕎麦猪口です、磁器のようにも陶器のようにも見える感じの蕎麦猪口です。金継ぎがされています、また窯キズのような気泡跡のような部分もちらほら見えます、こちらは写真にてご確認下さい。 蛇の目高台ですので18世紀以降、江戸後期と思われます。 古いもの&金継ぎ補修ありにつき完璧を求める方・神経質な方はご遠慮下さい、古いものにご理解ある方宜しくお願い致します。 会津本郷焼の歴史↓ 安永六年に江戸から陶師近藤平吉を招請し会津での磁器生産の技術指導が入る。さらに寛政九年に佐藤伊兵衛が肥前有田への磁器焼成の技術習得の旅に出る。これは当時藩の磁器製作への一方ならぬ期待がうかがえます。伊兵衛は鍋島藩の菩提寺の下僕となって、まわりの人からも信頼され、有田の窯場に出入りしながら陶石・釉薬・絵具の調合方法などを詳細に習得して帰国、寛政一二年磁器の焼成に成功しました。伊兵衛は会津本郷焼磁器の祖として、陶祖水野源左衛門とともに常勝寺の陶祖廟に祀られています(二瓶清「会津文化史」)。磁器の登場は画期的なことであり、従来から生産されていた陶器は藩の保護があったとはいえ、まだ藩の産業とはいえませんでした。しかし磁器の成功にともない、藩窯業として重要な国の産業となりました。 また町奉行の下に瀬戸方役場が置かれ、伊兵衛は瀬戸方棟薬に任命されます。こうして制度的にも整備拡充するうちに技術的にも向上し、文政年間には手代木幸右衛門はセメ焚き (還元炎焼成)に成功し、ようやく白い磁器の焼成を得ます。また同じ会津の陶工である加藤平八は、文久年間に染付密画の技法を開発し、画工斎藤伊緒が山水・草花などの画法を伝授、京都の画工茂吉が錦手の焼成法を伝授し会津磁器の完成となりました。 大きさ→高さ約6,2cm　口径約7,1cm 即購入された方は納得の上購入されたと認識しますので「思っていた物と違う」等無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。 #江戸時代 #幕末 #磁器 #東北のやきもの #骨董 #アンティーク #猪口 #蕎麦猪口 #江戸 #金継ぎ #半磁器 #陶器 #磁器 #ベロ藍 #そば #そば屋 #会津本郷 #蚕養 #福良 #長沼 #勢至堂